Khủng bố vs Tội phạm
Tội phạm dễ được định nghĩa là bất kỳ hành vi nào không được xã hội chấp nhận và gây tổn hại cho một cá nhân hoặc một nhóm cá nhân. Trộm cắp, cướp giật, trộm cắp, tham nhũng, tham ô, bạo lực thể chất và tinh thần, hiếp dâm và giết người dễ bị phân loại là tội phạm hơn. Nhưng khi nói đến chủ nghĩa khủng bố, thật khó để có một định nghĩa được chấp nhận rộng rãi. Khó khăn này để xác định chính xác một hành động là hành động khủng bố là một trong những lý do chính khiến thế giới phải vật lộn với một con quái vật trăm đầu được gọi là khủng bố ngày nay. Mặc dù mọi người đều chấp nhận rằng khủng bố là một loại tội ác, một tội ác tày trời, nhưng thực tế là một kẻ khủng bố cho một người lại là một kẻ tử vì người khác đã làm cho tình hình trở nên rất khó hiểu. Bài viết này nhằm mục đích phân biệt giữa khủng bố và tội phạm và cũng để hiểu mối quan hệ giữa hai khái niệm.
Có luật để đối phó với tội phạm trong tất cả các xã hội và các hình phạt được áp dụng cho tội phạm phù hợp với mức độ nghiêm trọng của những tội phạm này. Nhưng làm thế nào để người ta quyết định hình phạt cho một tội ác lớn như giết hàng trăm người chỉ với một hành động khủng bố như đã xảy ra trong thời gian gần đây. Chủ nghĩa khủng bố được thiết kế để tạo ra sự hoảng sợ và gieo rắc nỗi sợ hãi trong tâm trí của một xã hội. Chủ nghĩa khủng bố là bạo lực được nhân cách hóa và là sự thật trần trụi đã lan rộng khắp nơi trên thế giới và không chỉ giới hạn trong một quốc gia nữa.
Nếu chúng ta nhìn lại lịch sử và thậm chí là trước đây so với các nền văn minh cổ đại, các hình phạt cho một số tội ác nghiêm trọng có bản chất tàn bạo và được áp dụng cho tội phạm một cách công khai để tất cả mọi người nhìn thấy và rút ra bài học từ chúng. Điều này đã được thực hiện để đánh vào tâm trí của người dân nỗi sợ hãi để không tiếp tục phạm tội như vậy. Nó có thể được mô tả là khủng bố nhà nước nhưng vì nó có ý nghĩa vì lợi ích chung và sự tốt đẹp hơn của xã hội, nó đã được chấp nhận.
Hệ thống tội phạm và hình phạt hiện đại dựa trên hệ thống tư pháp, nơi một tội phạm nhận tội và bị kết án tù theo tội của mình. Nhưng một tên khủng bố, ngay cả khi bị bắt, cũng không bao giờ nhận tội vì theo quan điểm của hắn, những gì hắn đã làm không sai chút nào và làm vì lợi ích của một bộ phận người dân. Điều này đưa chúng ta đến nguồn gốc hoặc cội nguồn của chủ nghĩa khủng bố và cũng là khó khăn trong việc tìm ra một định nghĩa được mọi người chấp nhận về chủ nghĩa khủng bố. Chủ nghĩa khủng bố như một mối đe dọa quốc tế không phải là mới vì nhiều quốc gia trên thế giới đang phải đối mặt với cơn thịnh nộ của chủ nghĩa khủng bố trong nhiều thập kỷ nay.
Thật dễ dàng để phân biệt giữa tội phạm và hành động khủng bố dựa trên các thủ tục tố tụng có tội / vô tội và kết án. Một tội phạm bình thường, khi anh ta nhận tội, sẽ được nhận một bản án phù hợp với tội ác của anh ta và chấp hành bản án trong tù. Nhưng chủ nghĩa khủng bố hoạt động trên cơ sở một hệ tư tưởng, đó là niềm tin thúc đẩy một người hoặc một nhóm cá nhân tham gia vào các hành động khủng bố vì họ tin rằng đây là cách duy nhất để khiến những bất bình của họ được lắng nghe hoặc cảm nhận. Nếu Sardar Bhagat Singh ném bom vào một hội đồng lập pháp, anh ta bị chính quyền Anh coi là kẻ khủng bố và bị xét xử tương xứng, nhưng đối với toàn thể người dân Ấn Độ, anh ta là một anh hùng, một người tử vì đạo, một biểu tượng của sự chống lại sự áp bức của Anh.
Tương tự, mặc dù chính phủ Sri Lanka và phần còn lại của thế giới coi LTTE là trang phục khủng bố, các nhà lãnh đạo và cán bộ của LTTE tin rằng họ là những người đấu tranh tự do chống lại một chế độ chuyên chế và áp bức không lắng nghe những lời than phiền của người Tamil sống ở Sri Lanka. Điều tương tự cũng có thể nói về những kẻ nổi dậy tham gia vào các hành động khủng bố ở nhiều nơi khác trên thế giới bao gồm Kashmir, Israel, Trung Đông, Chechnya, Bosnia, Somalia, Yemen và các nước châu Phi. Sự đàn áp và đàn áp người thiểu số trong một thời gian dài thông qua sự phân biệt đối xử và bằng cách từ chối họ các quyền con người cơ bản của họ, hoặc từ chối họ một quyền quản lý sinh ra lòng thù hận. Cuối cùng, nó cũng tìm thấy tiếng nói của chủ nghĩa khủng bố khi những người bị áp bức cảm thấy đó là cách duy nhất để có được công lý.
Đây là cách thế giới nhìn nhận về chủ nghĩa khủng bố cho đến khi sự kiện 11/9 xảy ra. Những hình ảnh về tòa tháp đôi sụp đổ và 3000 sinh mạng sau đó đã làm rúng động cả thế giới và khiến cả thế giới phải thốt lên rằng chỉ cần đủ là đủ. Những người chống khủng bố đã đoàn kết với nhau dưới sự lãnh đạo của Mỹ và Tổng thống Mỹ khi đó thậm chí còn nói rằng các nước cam kết ủng hộ cuộc chiến chống khủng bố là đồng minh trong khi những nước chống lại nó là kẻ thù của liên minh. Thế giới rõ ràng được phân chia thành những người chống lại chủ nghĩa khủng bố và những người ủng hộ nó.
Những nỗ lực không mệt mỏi của các đồng minh trong cuộc chiến chống khủng bố đã mang lại nhiều chiến thắng giữa những hành động bạo lực lẻ tẻ của bọn khủng bố nhưng với việc quân Mỹ giết Osama Bin đầy rẫy gần đây ở Pakistan đã báo hiệu rõ ràng rằng xã hội văn minh đang chiến thắng trong cuộc chiến chống khủng bố và không có chỗ cho một tội ác ghê tởm như khủng bố trong thế giới văn minh. Không có ý thức hệ, không có niềm tin nào có thể biện minh cho những vụ giết người vô tội, và không tôn giáo nào cho phép bất cứ ai được phép thực hiện những hành vi khủng khiếp như vậy.
Khủng bố vs Tội phạm
• Trong khi chủ nghĩa khủng bố là một hiện tượng quốc tế là một hiện tượng gần đây hơn, thì tội phạm vẫn luôn tồn tại trong các xã hội.
• Người ta có thể đối phó với tội phạm thông qua quá trình xét xử tại tòa án và tuyên án tội phạm vào tù, khó có thể đối phó với những kẻ khủng bố vì chúng có động cơ mạnh mẽ để gây ra những tội ác tày trời và không bao giờ nhận tội ngay cả khi bị bắt.
• Những kẻ khủng bố cũng là tội phạm nhưng chúng phạm tội chống lại loài người hơn là chống lại cá nhân trong khi tội phạm bình thường làm điều đó nhiều hơn vì lợi ích của chúng.
