Sự khác biệt giữa Quy tắc Hồi giáo và Quy tắc Anh ở Ấn Độ

Sự khác biệt giữa Quy tắc Hồi giáo và Quy tắc Anh ở Ấn Độ
Sự khác biệt giữa Quy tắc Hồi giáo và Quy tắc Anh ở Ấn Độ

Video: Sự khác biệt giữa Quy tắc Hồi giáo và Quy tắc Anh ở Ấn Độ

Video: Sự khác biệt giữa Quy tắc Hồi giáo và Quy tắc Anh ở Ấn Độ
Video: 10 Phút Để HIỂU Cơ Bản Về Biến Tần 2024, Tháng bảy
Anonim

Quy tắc Hồi giáo so với Quy tắc Anh ở Ấn Độ

Sự cai trị của người Hồi giáo và sự cai trị của người Anh là hai kiểu luật lệ mà Ấn Độ đã trải qua trước khi giành được độc lập vào năm 1947. Sự cai trị của người Anh diễn ra ở Ấn Độ từ năm 1858 đến năm 1947. Mặt khác, sự cai trị của người Hồi giáo ở Ấn Độ đã được truyền bá rộng rãi. thế kỉ. Ấn Độ đã trải qua sự cai trị của các Sultan, Khiljis và quan trọng hơn là Mughals trong một thời gian dài.

Đường sắt ở Ấn Độ được thiết lập lần đầu tiên dưới thời trị vì của người Anh. Lord Hardinge, một toàn quyền của Ấn Độ đã cho phép một số doanh nhân tư nhân thiết lập những tuyến đường sắt đầu tiên ở Ấn Độ vào năm 1844. Vào ngày 16 tháng 4 năm 1853, dịch vụ xe lửa chở khách đầu tiên được khánh thành giữa Bori Bunder ở Bombay và Thane với khoảng cách khoảng 34 km.

Mặt khác, một số lăng mộ và kiến trúc kỳ công đã được dựng lên trong thời kỳ cai trị của người Hồi giáo, đặc biệt là trong thời kỳ của người Mughals ở Ấn Độ. Những di tích và công trình kiến trúc tuyệt vời này bao gồm Taj Mahal, Pháo đài Đỏ, Jama Masjid và Nhà thờ Hồi giáo Ngọc trai. Qutab Minar được xây dựng gần Delhi dưới thời trị vì của Iltutmish, một nhà cai trị Hồi giáo khác vào thế kỷ 12 sau Công nguyên. Một số công trình khác được xây dựng trong thời kỳ cai trị của người Hồi giáo ở Ấn Độ là Biwi Ka Maqbara ở Aurangabad và Charminar ở Hyderabad thuộc bang Andhra Pradesh ở Ấn Độ.

Đúng là có sự bất khoan dung tôn giáo trong thời kỳ cai trị của người Hồi giáo ở Ấn Độ. Mặt khác, có sự khoan dung tôn giáo ở Ấn Độ trong thời kỳ cai trị của Anh. Một số hoàng đế Hồi giáo như Akbar Đại đế là trường hợp ngoại lệ theo nghĩa họ dung nạp mọi tôn giáo. Trên thực tế, Akbar đã thúc đẩy một phong trào tôn giáo riêng biệt gọi là Din-i-lahi để ủng hộ tất cả các tôn giáo.

Nền kinh tế ở Ấn Độ phát triển mạnh mẽ trong thời kỳ cuối cùng của chế độ Hồi giáo, trong khi đó, Ấn Độ đã trải qua sự suy thoái về kinh tế trong thời kỳ cai trị của Anh. Thương mại quá phát triển trong thời kỳ cai trị của người Hồi giáo. Mặt khác, thương mại ở mức trung bình trong thời kỳ cai trị của người Anh. Trong thời kỳ cai trị của Anh, Ấn Độ đã trải qua một số cuộc chiến và đấu tranh để bày tỏ sự bất bình trước sự cai trị của Anh.

Mặt khác, không có cuộc đấu tranh nào như vậy xảy ra trên toàn quốc trong thời kỳ cai trị của người Hồi giáo. Mặt khác, có những cuộc đấu tranh và chiến đấu giữa các vị vua Hindu và những người cai trị Hồi giáo ở một số vùng của đất nước để thiết lập quyền lực tối cao của họ đối với nhau.

Nhu cầu về nền độc lập đã được cảm nhận rất nhiều trong thời gian người Anh cai trị ở Ấn Độ. Mặt khác, sự thôi thúc giành độc lập không được cảm nhận nhiều trong thời kỳ cai trị của người Hồi giáo vì Ấn Độ khi đó trông rất giống một quốc gia độc lập.

Đề xuất: