Chủ nghĩa Vaishnavism và Shaivism
Vaishnavism và Shaivism là hai loại giáo phái tôn giáo thịnh hành ở Ấn Độ. Hai giáo phái này cho thấy một số khác biệt giữa chúng. Những người theo chủ nghĩa Vaishnavism được gọi bằng cái tên Vaishnavaites. Mặt khác, những người theo thuyết Shaivism được gọi bằng cái tên Shaivaites.
Vaisshnavism tin vào quyền tối cao của Chúa Vishnu trên tất cả các vị thần khác. Mặt khác, thuyết Shaivism tin vào quyền năng tối cao của Thần Shiva. Đây là một trong những điểm khác biệt chính giữa hai giáo phái tôn giáo.
Chủ nghĩa Vaishnavism được nhiều nhà lãnh đạo tôn giáo vĩ đại cùng sáng lập, nhưng công lao thuộc về Ramanujacharya, người sống ở miền nam Ấn Độ. Ông được cho là đã sống ở thế kỷ 12 sau Công nguyên. Ông được cho là người sáng lập ra triết lý Visishtadvaita giải thích các nguyên tắc của chủ nghĩa Vaishnavism. Ngoài ông, còn có một số nhà lãnh đạo và triết gia khác đã ủng hộ tôn giáo của Vaishnavism. Những người lãnh đạo này bao gồm Yamunacharya và Vedanta Desika.
Mặt khác, chủ nghĩaShaivism được ca ngợi trong triết lý của Advaita do Adi Sankara sáng lập vào thế kỷ thứ 8 sau Công nguyên. Ông tập hợp một số môn đồ và bác bỏ một số nguyên tắc của Mimamsa để thiết lập triết lý Advaita. Thuyết Shaiv tin vào tính duy nhất của các sinh vật và nó tin vào thực tế là tính duy nhất được tạo ra bởi sức mạnh bẩm sinh của linh hồn tối cao được gọi là Brahma.
Mặt khác, chủ nghĩa Vaishnavism tin tưởng vào các nguyên tắc của thuyết nhất nguyên đủ điều kiện. Sankara nói rằng mọi thứ trong vũ trụ đều là nguyên tố của Brahma Tối cao. Ông ấy nói rằng con người cũng là Brahman. Cơ thể một mình diệt vong nhưng linh hồn bên trong cơ thể không có cái chết. Nó không thể bị cháy, làm ướt hoặc cắt thành nhiều mảnh. Ông cũng mô tả lý thuyết về Karma và Maya. Ông nói rằng sự xuất hiện kép của tự nhiên là do Maya hoặc ảo ảnh. Con người không thể nhìn thấy bản chất thực của Brahman do khía cạnh ảo tưởng chiếm ưu thế trong nhận thức của anh ta.
Cũng giống như một người nhìn thấy một con rắn trong một sợi dây, và sau đó nhận ra bản chất thực sự của sợi dây, giống như cách một người không nhìn thấy bản chất thực của Phạm thiên lúc ban đầu và nhìn thấy khía cạnh huyễn hoặc của tự nhiên và cho rằng đó là sự thật. Đây là nguyên tắc cơ bản của giáo phái tôn giáo Shaivism. Do đó, Shaivism dựa trên triết lý của Advaita. Thần Shiva được gọi là Brahman Tối cao hoặc Đấng Tối cao sinh ra nhiều bản thể riêng lẻ.
Trong giáo phái Vaishnavism của tôn giáo, Chúa Vishnu được coi là Brahman Tối cao, người sinh ra một số bản thể cá nhân. Thần Vishnu là Thần tối cao theo các Vaishnavaites. Anh ấy là người bảo vệ vũ trụ. Anh ấy duy trì vũ trụ. Ngài nâng đỡ tất cả các sinh vật sống trong vũ trụ. Lakshmi là phối ngẫu của anh ấy. Cô ấy sống trong trái tim anh. Anh ấy ở lại Vaikuntha. Anh ta ngả mình trên chiếc giường rắn của Adi Sesha và được tháp tùng bởi người phối ngẫu của anh ta. Đây là cách Chúa Vishnu được miêu tả trong các văn bản Vaishnavaite.
