Brahma vs Brahman
Brahma và Brahman là hai nhân vật trong tôn giáo và triết học Hindu. Trong khi Brahma ám chỉ vị Thần bốn mặt được mô tả trong các văn bản tôn giáo của Ấn Độ giáo, thì Brahman là Thực thể Tối cao được mô tả trong Upanishad. Đó là Brahman được cho là hiện thân vào vũ trụ này. Brahman phóng chiếu vũ trụ này và rút nó trở lại vũ trụ trong thời gian đại hồng thủy.
Phạm thiên
Brahma được cho là Thần của sự sáng tạo. Anh ta được giao nhiệm vụ tạo ra chúng sinh. Ông còn được mệnh danh là nhà văn của số phận con người. Brahma được cho là người khởi xướng bốn kinh Veda. Anh ta được cho là sống trong một thế giới riêng biệt gọi là Satyaloka. Saraswati là phối ngẫu hoặc vợ của anh ta. Hiền nhân Narada được cho là con trai của ông. Narada là một tín đồ trung thành của thần Vishnu.
Không có ngôi đền nào được xây dựng cho Brahma bốn mặt. Thần Brahma được miêu tả trong các tác phẩm thần thoại là vị Thần ngự trên đài sen. Anh ấy cũng được miêu tả với một bộ râu.
Brahman
Brahman mặt khác không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Nó chỉ có thể được trải nghiệm. Brahman được cho là có sức lan tỏa toàn diện. Nó tràn ngập tất cả các phần của sự tồn tại. Nó có mặt ở khắp mọi nơi. Các nhà hiền triết trong quá khứ đã từng trải qua Brahman và đã trở thành những linh hồn được nhận thức. Theo Advaita của Sankara, tất cả các linh hồn riêng lẻ đều là bộ phận của Brahman Tối cao. Sau khi được giải phóng khỏi cơ thể con người, các linh hồn cá nhân trở thành một với Brahman. Cái chết chỉ dành cho thể xác chứ không phải cho linh hồn.
Upanishads tống cổ Brahman và nói rằng nó không thể phá hủy. Brahman không thể bị đốt cháy, làm ướt hoặc thổi bay. Nó không có hình dạng và màu sắc. Nó không thể được nhìn thấy và cũng không thể ngửi được. Bà La Môn ngự trong mọi chúng sinh theo Advaita. Nó cư trú trong con người, động vật, chim, cây cối, thiên nhiên, đồ vật và hầu như ở khắp mọi nơi, Một người đã nhận ra Brahman Tối cao sẽ trở thành một người tự nhận thức được bản thân. Một người như vậy coi tất cả các cặp đối lập như nóng và lạnh, hạnh phúc và nỗi buồn, lợi nhuận và mất mát, chiến thắng và thất bại và thất bại và thành công như nhau. Anh ta không bị quấy rầy bởi những thất bại và những lời lăng mạ. Anh ta có toàn quyền kiểm soát tâm trí của mình. Anh ta nhìn thấy Brahman ở khắp mọi nơi và được giải phóng.
Brahman là người điều khiển tối cao. Nó biểu hiện và kiểm soát thế giới. Nó tạo ra Maya hoặc ảo ảnh. Đó chỉ là do sức mạnh bẩm sinh của maya trong Brahman mà chúng ta nhìn thấy con rắn trong một sợi dây trong điều kiện không đủ ánh sáng. Serpent được ví như vũ trụ này. Dây thừng được ví như Brahman và không đủ ánh sáng được ví như không đủ kiến thức.
Kiến thức đầy đủ sẽ khiến chúng ta nhận ra và trải nghiệm sự hiện diện của Brahman. Sự xuất hiện huyễn hoặc của con rắn hoặc vũ trụ biến mất. Câu nói có tên là "Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa". Nó có nghĩa là ‘Chỉ một mình Brahman Tối cao là sự thật, vũ trụ là huyễn hoặc’. Do đó, sự xuất hiện huyễn hoặc của con rắn biến mất. Sợi dây vẫn còn. Do đó, chỉ riêng Brahman vẫn tồn tại khi tri thức đích thực được sinh ra.
